Мой город 
регистрация
  • Главная страница
  • Каталог товаров
  • Художественная литература
  • Имя розы - Умберто Эко
  • Имя розы - Умберто Эко
    Книга Имя розы - Умберто Эко
    "Имя розы" - книга с загадкой. В начале ХIV века, вскоре после того, как Данте сочинил "Божественную комедию", в сердце Европы, в бенедиктинском монастыре обнаруживаются убитые. Льется кровь, разверзаются сферы небес. Череда преступлений воспроизводит не английскую считалочку, а провозвестия Апокалипсиса. Сыщик, конечно, англичанин. Он напоминает Шерлока Холмса, а его юный ученик - доктора Ватсона. В жесткой конструкции детектива находится место и ярким фактам истории Средневековья, и перекличкам с историей ХХ века, и рассказам о религиозных конфликтах и бунтах, и трогательной повести о любви, и множеству новых загадок, которые мы, читатели, торопимся разрешить, но хитрый автор неизменно обыгрывает нас... Вплоть до парадоксального и жуткого финала.
    НЕТ В НАЛИЧИИ
    Информация о товаре предоставлена для ознакомления и не является публичной офертой. Производители оставляют за собой право изменять внешний вид, характеристики и комплектацию товара, предварительно не уведомляя продавцов и потребителей. Просим вас отнестись с пониманием к данному факту и заранее приносим извинения за возможные неточности в описании и фотографиях товара.

    Книга Имя розы - Умберто Эко купить, заказать по цене от 0 рублей в Беларуси: Минске, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Могилёве и других городах.

    Описание
    Название Имя розы
    Автор Умберто Эко
    Год написания / издания 2013
    Количество страниц книги 672
    Переплёт Твёрдый переплёт
    Формат книги 60х90/16 (145х215 мм, стандартный)
    ISBN ISBN — это международный номер бумажной или электронной книги. Вы наверняка видели этот номер на обороте титульного листа. Стандарт номера был разработан в Великобритании в 1966 году. 978-5-17-082694-0
    Вес, г 760
    Возраст 16+
    Изготовитель Творческое кооперативное объединение «АСТ». 129085, РФ, г. Москва, б-р Звездный, 21, стр. 1
    Содержание От переводчика
    Разумеется, рукопись
    Примечание автора
    Пролог
    Аббатство
    A – Храмина. B – Церковь. D – Церковный двор. F – Спальный корпус.
    День первый
    Первого дня ЧАС ПЕРВЫЙ,
    где описано прибытие к подножию аббатства, причем Вильгельм проявляет величайшую проницательность
    Первого дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где Вильгельм с Аббатом имеют содержательнейшую беседу
    Первого дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где Адсон изучает портал церкви, а Вильгельм после долгой разлуки видится с Убертином Казальским
    Первого дня ПЕРЕД ЧАСОМ ДЕВЯТЫМ,
    где Вильгельм ведет учёнейший диалог с травщиком Северином
    Первого дня ПОСЛЕ ЧАСА ДЕВЯТОГО,
    где при посещении скриптория состоялось знакомство со многими учеными, копиистами и рубрикаторами, а также со слепым старцем, ожидающим Антихриста
    Первого дня ВЕЧЕРНЯ,
    где осматриваются прочие постройки, Вильгельм предлагает версию гибели Адельма и ведется беседа со стекольным мастером о стеклах для чтения и острастке для тех, кт
    Первого дня ПОВЕЧЕРИЕ,
    где Вильгельма и Адсона ожидают щедрое угощение Аббата и суровая отповедь Хорхе
    День второй
    Второго дня ПОЛУНОЩНИЦА,
    где краткие часы мистического восторга оканчиваются самым кровавым образом
    Второго дня ЧАС ПЕРВЫЙ,
    где Бенций Упсальский кое-что рассказывает, еще кое-что рассказывает Беренгар Арундельский, и Адсон узнает, каково подлинное раскаяние
    Второго дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где невежи бранятся, Имарос Александрийский кое о чем намекает, и Адсон задумывается о природе святости и дьяволовом дерьме. Затем Вильгельм и Адсон подымаются в ск
    Второго дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где Бенций ведет странные речи, из каковых выясняются не слишком приглядные подробности жизни обители
    Второго дня ЧАС ДЕВЯТЫЙ,
    где Аббат выхваляется богатствами обители и опасается злодейств еретиков, и в конце концов Адсон сожалеет, что решился повидать мир
    Второго дня ПОСЛЕ ВЕЧЕРНИ,
    где, невзирая на краткость главки, старец Алинард сообщает много интересного о лабиринте и как в него попадают
    Второго дня ПОВЕЧЕРИЕ,
    где открывается Храмина, в ней оказывается загадочный лазутчик, обнаруживается записка некромантским тайным шифром, а также на мгновение показывается и снова исче
    Второго дня НОЧЬ,
    где удается наконец попасть в лабиринт, увидеть непонятные видения и, как положено в лабиринтах, – заблудиться
    День третий
    Третьего дня ОТ УТРЕНИ ДО ЧАСА ПЕРВОГО,
    где обнаруживается кровавая простыня в келье пропавшего Беренгара – и это все
    Третьего дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где Адсон философствует об истории своего ордена и о судьбе различных книг
    Третьего дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где Адсон выслушивает признания Сальватора (которые двумя словами не перескажешь), отчего и погружается в тревожащие раздумья
    Третьего дня ЧАС ДЕВЯТЫЙ,
    где Вильгельм рассказывает Адсону о великом еретическом течении, о пользе простецов для церковного дела, о своих сомнениях относительно умопостижности законов бы
    Третьего дня ВЕЧЕРНЯ,
    где имеет место новая беседа с Аббатом, Вильгельм высказывает хитроумные догадки, как проникнуть в тайну лабиринта, и дело ручается самым рациональным способом. За
    Третьего дня ПОСЛЕ ПОВЕЧЕРИЯ,
    где Убертин рассказывает Адсону историю брата Дольчина, другие подобные истории Адсон припоминает и читает самостоятельно, а после этого встречается с девицей пре
    Третьего дня НОЧЬ,
    где ошеломленный Адсон исповедуется Вильгельму и размышляет о месте женщины в мироздании, пока не натыкается на труп мужчины
    День четвертый
    Четвертого дня ХВАЛИТНЫ,
    где Вильгельм и Северин осматривают тело Беренгара, и язык оказывается черным, что необычно для утопленника; потом идет диспут об опаснейших ядах и рассказ о давней
    Четвертого дня ЧАС ПЕРВЫЙ,
    где Вильгельм вынуждает сперва Сальватора, а затем келаря припомнить прошлое, Северин находит украденные очки, Николай приносит еще одни, и шестиглазый Вильгельм у
    Четвертого дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где Адсон исходит любовными мучениями, потом появляется Вильгельм со своею запиской, которая и после расшифровки остается такой же зашифрованной
    Четвертого дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где Адсон отправляется за трюфелями, а возвращается с миноритами, и те держат с Вильгельмом и Убертином совет, на котором много неутешительного говорится об Иоанне
    Четвертого дня ЧАС ДЕВЯТЫЙ,
    где появляются кардинал Поджеттский, Бернард Ги и другие авиньонцы, а потом всякий делает что хочет
    Четвертого дня ВЕЧЕРНЯ,
    где Алинард сообщает, кажется, важнейшие сведения, а Вильгельм демонстрирует свой метод продвижения к проблематичной истине через последовательность заведомых ош
    Четвертого дня ПОВЕЧЕРИЕ
    где Сальватор повествует о любовной ворожбе
    Четвертого дня ПОСЛЕ ПОВЕЧЕРИЯ,
    где снова имеет место посещение Храмины и обнаруживается предел Африки, но войти туда не удается, так как неизвестно, что такое первый и седьмой в четырех, а в конце
    Четвертого дня НОЧЬ,
    где Сальватор жалчайшим образом попадается Бернарду Ги, девушка, любимая Адсоном, захвачена как ведьма, и все засыпают еще более несчастными и перепуганными, чем пр
    День пятый
    Пятого дня ЧАС ПЕРВЫЙ,
    где разворачивается братская дискуссия о бедности Христа
    Пятого дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где Северин сообщает Вильгельму о необычной книге, а Вильгельм сообщает делегатам необычные воззрения на проблему мирской власти
    Пятого дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где находят убитого Северина, но не могут найти книгу, которую он нашел
    Пятого дня ЧАС ДЕВЯТЫЙ,
    где вершится правосудие и создается неприятное впечатление, что неправы все
    Пятого дня ВЕЧЕРНЯ,
    где Убертину приходится бежать, Бенций начинает почитать законы, а Вильгельм делится некоторыми соображениями о разных видах сладострастия, встреченных в этот ден
    Пятого дня ПОВЕЧЕРИЕ,
    где звучит проповедь о явлении Антихриста и Адсон открывает для себя значение имен собственных
    День шестой
    Шестого дня ПОЛУНОЩНИЦА,
    где князи восседают, а Малахия валится на землю
    Шестого дня ХВАЛИТНЫ,
    где назначается новый келарь, но не новый библиотекарь
    Шестого дня ЧАС ПЕРВЫЙ,
    где Николай повествует о самых разных вещах, показывая гостям крипту с сокровищами
    Шестого дня ЧАС ТРЕТИЙ,
    где Адсон, слушая «Dies irae» [92] , видит сон, или, скорее, видение
    Шестого дня ПОСЛЕ ТРЕТЬЕГО ЧАСА,
    где Вильгельм толкует Адсону его сон
    Шестого дня ЧАС ШЕСТЫЙ,
    где расследуется история библиотеки и кое-что сообщается о таинственной книге
    Шестого дня ЧАС ДЕВЯТЫЙ,
    где Аббат отказывается выслушать Вильгельма, а предпочитает говорить о языке драгоценностей и требует, чтобы расследование печальных происшествий в монастыре был
    Шестого дня ОТ ВЕЧЕРНИ ДО ПОВЕЧЕРИЯ,
    где коротко рассказывается о долгих часах замешательства
    Шестого дня ПОСЛЕ ПОВЕЧЕРИЯ,
    где почти случайно Вильгельм разгадывает тайну, как войти в предел Африки
    День седьмой
    Седьмого дня НОЧЬ,
    где, если перечислять все потрясающие разоблачения, которые тут прозвучат, подзаголовок выйдет длиннее самой главы, что противоречит правилам
    Седьмого дня НОЧЬ,
    где случается мировой пожар и из-за преизбытка добродетелей побеждают силы ада
    Последний лист
    Елена Костюкович. Краткий глоссарий
    Примечания