Мой город 
регистрация
  • Главная страница
  • Каталог товаров
  • Научно-популярная литература
  • Человек, который принял жену за шляпу (м) - Оливер Сакс
  • Человек, который принял жену за шляпу (м) - Оливер Сакс
    Книга Человек, который принял жену за шляпу (м) - Оливер Сакс
    "Человек, который принял жену за шляпу" - книга-сенсация, написанная Оливером Саксом еще в 1971 году и выдержавшая с тех пор десятки переизданий только на английском языке, не говоря уже о многочисленных переводах. Это истории современных людей, пытающихся побороть серьезные и необычные нарушения психики и борющихся за выживание в условиях, невообразимых для здоровых людей, и о мистиках прошлого, одержимых видениями, которые современная наука диагностирует как проявление тяжелых неврозов. Странные, труднопостижимые отношения между мозгом и сознанием Сакс объясняет доступно, живо и интересно.
    НЕТ В НАЛИЧИИ
    Информация о товаре предоставлена для ознакомления и не является публичной офертой. Производители оставляют за собой право изменять внешний вид, характеристики и комплектацию товара, предварительно не уведомляя продавцов и потребителей. Просим вас отнестись с пониманием к данному факту и заранее приносим извинения за возможные неточности в описании и фотографиях товара.

    Книга Человек, который принял жену за шляпу (м) - Оливер Сакс купить, заказать по цене от 0 рублей в Беларуси: Минске, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Могилёве и других городах.

    Описание
    Название Человек, который принял жену за шляпу
    Автор Оливер Сакс
    Год написания / издания 2015
    Количество страниц книги 352
    Переплёт Мягкая обложка
    Формат книги 76x100/32 (120x180 мм, карманный)
    ISBN ISBN — это международный номер бумажной или электронной книги. Вы наверняка видели этот номер на обороте титульного листа. Стандарт номера был разработан в Великобритании в 1966 году. 978-5-17-090264-4
    Вес, г 220
    Возраст 16+
    Изготовитель Творческое кооперативное объединение «АСТ». 129085, РФ, г. Москва, б-р Звездный, 21, стр. 1
    Содержание От переводчиков
    Предисловие научного редактора
    Предисловие автора к русскому изданию
    Человек, который принял жену за шляпу и другие истории из врачебной практики
    Предисловие
    Часть I. Утраты
    Введение
    [1]. Человек, который принял жену за шляпу
    Постскриптум
    [2]. Заблудившийся мореход [19]
    Постскриптум
    [3]. Бестелесная Кристи
    Постскриптум
    [4]. Человек, который выпал из кровати
    Постскриптум
    [5]. Руки
    Постскриптум
    [6]. Фантомы
    Фантомный палец
    Исчезающие фантомные конечности
    Пространственные фантомы
    Фантомы – живые или мертвые?
    Постскриптум
    [7]. Глаз-ватерпас
    [8]. Направо, кругом!
    Постскриптум
    [9]. Речь президента
    Часть II. Избытки
    Введение
    [10]. Тикозный остроумец
    [11]. Амурная болезнь
    Постскриптум
    [12]. Выяснение личности
    [13]. Батюшка-сестрица
    Постскриптум
    [14]. Одержимая
    Часть III. Наития
    Введение
    [15]. Реминисценция
    Постскриптум
    [16]. Наплыв ностальгии
    [17]. Путешествие в Индию [92]
    [18]. Собачья радость
    Постскриптум
    [19]. Убийство
    [20]. Видения Хильдегарды
    Часть IV. Мир наивного сознания
    Введение
    [21]. Ребекка
    Постскриптум
    [22]. Ходячий словарь
    Постскриптум
    [23]. Близнецы
    Постскриптум
    [24]. Художник-аутист
    Постскриптум
    Библиография
    Основная литература
    Хьюлингс Джексон
    Генри Хед
    Курт Голдштейн
    А. Р. Лурия
    Список литературы по главам
    Примечания


    Предисловие

    «Только заканчивая книгу, – замечает где-то Паскаль, – обычно понимаешь, с чего начать». Итак, я написал, собрал вместе и отредактировал эти странные истории, выбрал название и два эпиграфа, и вот теперь нужно понять, что же сделано – и зачем.

    Прежде всего обратимся к эпиграфам. Между ними существует определенный контраст – как раз его и подчеркивает Айви Маккензи, противопоставляя врача и натуралиста. Этот контраст соответствует двойственной природе моего собственного характера: я чувствую себя и врачом, и натуралистом, болезни так же сильно занимают меня, как и люди. Будучи в равной степени (и по мере сил) теоретиком и рассказчиком, ученым и романтиком, я одновременно исследую и личность, и организм и ясно вижу оба эти начала в сложной картине условий человеческого существования, одним из центральных элементов которой является болезнь. Животные тоже страдают различными расстройствами, но только у человека болезнь может превратиться в способ бытия.

    Моя жизнь и работа посвящены больным, и тесному общению с ними я обязан некоторыми ключевыми мыслями. Вместе с Ницше я спрашиваю: «Что касается болезни, очень хотелось бы знать, можем ли мы обойтись без нее?» Это фундаментальный вопрос; работа с пациентами все время вынуждает меня задавать его, и, пытаясь найти ответ, я снова и снова возвращаюсь обратно к пациентам. В предлагаемых читателю историях постоянно присутствует это непрерывное движение, этот круг.

    Исследования – понятно; но отчего истории, рассказы? Гиппократ ввел идею развития заболевания во времени – от первых симптомов к кульминации и кризису, а затем к благополучному или смертельному исходу. Так родился жанр истории болезни – описания естественного ее течения. Подобные описания хорошо укладываются в смысл старого слова «патология» и вполне уместны в качестве разновидности естественной науки, но у них есть один серьезный недостаток: они ничего не сообщают о человеке и его истории, о внутреннем опыте личности, столкнувшейся с болезнью и борющейся за выживание.

    В узко понятой истории болезни нет субъекта. Современные анамнезы упоминают о человеке лишь мельком, в служебной фразе (трисомик-альбинос, пол женский, 21 год), которая с тем же успехом может относиться и к крысе. Для того чтобы обратиться к человеку и поместить в центр внимания страдающее, напрягающее все силы человеческое существо, необходимо вывести историю болезни на более глубокий уровень, придав ей драматически-повествовательную форму. Только в этом случае на фоне природных процессов появится субъект – реальная личность в противоборстве с недугом; только так сможем мы увидеть индивидуальное и духовное во взаимосвязи с физическим.

    Жизнь и чувства пациента непосредственно связаны с самыми глубокими проблемами неврологии и психологии, поскольку там, где затронута личность, изучение болезни неотделимо от исследования индивидуальности и характера. Некоторые расстройства и методы их анализа, вообще говоря, требуют создания особой научной дисциплины, «неврологии личности», задачей которой должно стать изучение физиологических основ человеческого «Я», древней проблемы связи мозга и сознания.

    Возможно, между психическим и физическим действительно существует понятийно-логический разрыв, однако исследования и сюжеты, посвященные одновременно и организму, и личности, способны сблизить эти области, подвести нас к точке пересечения механического процесса и жизни и таким образом прояснить связь физиологии с биографией. Этот подход особенно занимает меня, и в настоящей книге я в целом придерживаюсь именно его.